tag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post4673549858088312336..comments2024-02-28T10:18:09.923+02:00Comments on μία δε κλίνη κενή φέρεται εστρωμένη των αφανών: Αρβανίτικα, η γλώσσα της ντροπής (μέρος 1ο)doctorhttp://www.blogger.com/profile/15900873479697515730noreply@blogger.comBlogger131125tag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post-29270753026801569952018-03-16T21:11:41.497+02:002018-03-16T21:11:41.497+02:00Το καλύτερο άρθρο επί αυτού του θέματος που έχω δι...Το καλύτερο άρθρο επί αυτού του θέματος που έχω διαβασει.<br />Ο παππούς μου ήταν αλβανος απ'τους Κόσσοβο. Ήρθε στην Αθήνα τη δεκαετία του 40 παντρεύτηκε Ελληνίδα και μεγάλωσε τα παιδιά με την ελληνική κουλτούρα. Θυμάμαι μια μέρα που συζητούσε με έναν Αλβανό που πρόσφατα είχε έρθει στην Ελλάδα. Του έλεγε: ρε συ, από τότε που έχετε έρθει στην Ελλάδα οι άνθρωποι εδώ με βλέπουν με άλλο μάτι, ενώ παλιά με είχανε για μεγάλο κύριο, Αρβανίτης, δουλευταρας και λοιπά, με βλέπουν τώρα με κακό μάτι. Γιατί κάνατε άσχημα πράγματα! Ο Αλβανός του απάντησε: μπάρμπα δεν ξέρεις τι είναι να περνάς σύνορα και να μην έχεις να φας. Ο παππούς μου του απάντησε: παιδί μου δεν ξέρεις τι είναι να επιζήσεις 6 μήνες στα βουνά του Κοσσόβου και να κρύβεσαι σε σπηλιά ενώ οι Σέρβοι θέλουν να σε κάψουν.<br />Έτσι λοιπόν, πιστεύω πως ο τρόπος με τον οποίο ήρθαν οι Αλβανοί στα τέλη τοι 80 επαιξε δυστυχώς ρόλο στο πως αισθάνονταν οι ντόπιοι αρβανιτες και πως τους βλέπανε οι υπόλοιποι Έλληνες.Anonymoushttps://www.blogger.com/profile/07231968440166005989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post-35980486869049710072015-01-08T05:56:49.342+02:002015-01-08T05:56:49.342+02:00• 1980: Pellegrini, Giovan Battista. "Rapport...• 1980: Pellegrini, Giovan Battista. "Rapporti linguistici interadriatici e l’elemento latino dell’albanese", Abruzzo, 19.<br />• 1980: Reiter, M. "Leibnizen's Albanel – Briefe". Zeitschrift fur Balkanologie, 16.<br />• 1981: Hamp, Eric P. "On Leibniz's Third Albanian Letter". Zeitschrift fur Balkanologie, 16.<br />• 1982: Çabej, Eqrem. Studime etimologjike në fushë të shqipes. Tiranë.<br />• 1982: Gjinari, Jorgji. "Dëshmi të historisë së gjuhës shqipe për kohën dhe vendin e formimit të popullit shqiptar". Studime filologjike, 3.<br />• 1982: Ölberg, Hermann. "Kontributi i gjuhësisë për çështjen e atdheut ballkanik të shqiptarëve". Studime filologjike, 3.<br />• 1982: Pellegrini, Giovan Battista. "Disa vëzhgime mbi elementin latin të shqipes", Studime filologjike, 3.<br />• 1984: Huld, Martin E. Basic Albanian Etymologies. Columbus, OH: Slavica Publishers.<br />• 1985: Banfi, Emanuele. Linguistica Balcanica. Bologna.<br />• 1986: De Simone, Carlo. "Gli illiri del Sud. Tentativo di una definizione". Iliria(Tiranë), 1.<br />• 1987: Buchholz, Oda; Fiedler, Wilfried. Albanische Grammatik, Leipzig: VEB Verlag Enzyklopädie.<br />• 1990: Desnickaja, A. V. Osnovy balkanskogo jazykoznanija, Cast 1. Leningrad: Nauka Press.<br />• 1991: Banfi, Emanuele. Storia linguistica del sud-est europeo. Milano.<br />• 1996: Demiraj, Shaban. Fonologjia historike e gjuhës shqipe. Akademia e Shkencave e Shqiperise. Instituti i Gjuhesise dhe i Letersise. Tirane: TOENA.<br />• 1997: Pellegrini, Giovan Battista. Avviamento alla linguistica albanese.<br />• 1998: Demiraj, Shaban. Gjuha shqipe dhe historia e saj. Tirane: Shtëpia botuese e librit universitar.<br />• 1999: Demiraj, Shaban. Prejardhja e shqiptarëve në dritën e dëshmive të gjuhës shqipe. Tirane: Shkenca.<br />• 2002: Demiraj, Shaban. Gramatikë historike e gjuhës shqipe. Akademia e Shkencave e Shqiperise. Instituti i Gjuhesise dhe i Letersise.<br />• 2004: Demiraj, Shaban. Gjuhësi Ballkanike. Akademia e Shkencave e Shqiperise. Instituti i Gjuhesise dhe i Letersise.Ali Al-Yunanihttps://www.blogger.com/profile/17594626544830246967noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post-67461602301410675282015-01-08T05:56:09.406+02:002015-01-08T05:56:09.406+02:00• 1970: Çabej, Eqrem. "Mbi disa rregulla të f...• 1970: Çabej, Eqrem. "Mbi disa rregulla të fonetikës historike të shqipes".Studime filologjike, 1970, 2.<br />• 1972: Ajeti, Idriz. "Për historinë e marrëdhënieve të hershme gjuhësore shqiptare-sllave". Studime filologjike, 4.<br />• 1972: Çabej, Eqrem. "L'ancien nom national des albanais". Stud. alban., 9(1), pp. 31-40.<br />• 1972: Çabej, Eqrem. "Problemi i vendit të formimit të gjuhës shqipe". Studime filologjike, 4, pp. 5-23.<br />• 1972: Ölberg, Hermann. "Einige Uberlegungen zur Autochtonie der Albaner auf der Balkanhalbinsel". Akten Innsbruck.<br />• 1972: Pisani, Vittore. "Sulla genesi dell'albanese". Akten Innsbruck.<br />• 1973: Cimochowski, Waclaw. "Pozicioni gjuhësor i ilirishtes ballkanike në rrethin e gjuhëve indoevropiane". Studime filologjike, 2.<br />• 1973: Desnickaja, A. V. "Language Interferences and Historical Dialectology Linguistics", Linguistics, 113, pp. 41-52.<br />• 1974: Çabej, Eqrem. "Karakteristikat e huazimeve latine të gjuhës shqipe".Studime filologjike, 2.<br />• 1976: Çabej, Eqrem. Studime etimologjike në fushë të shqipes. Tiranë.<br />• 1974: Domi, Mahir. "Prapashtesa ilire dhe shqipe, përkime dhe paralelizma".Studime filologjike, 4.<br />• 1975: Domi, Mahir. "Considerations sur les traits communs ou paralleles de l'albanais avec les autres langues balkaniques et sur leur etude". Stud. alban.,1.<br />• 1976: Gjinari, Jorgji. "Struktura dialektore e shqipes e parë në lidhje me historinë e popullit". Studime filologjike, 3.<br />• 1976: Katičić, Radoslav. Ancient Languages of the Balkans (Trends in Linguistics). The Hague and Paris: Mouton.<br />• 1977: Mann, Stuart E. An Albanian Historical Grammar. Hamburg: Helmut Buske Verlag.<br />• 1978: Mihaescu, Haralambie. La langue latine dans le sud-est de l’Europe. Bucuresti-Paris: Editura Academiei-Les Belles Lettres.<br />• 1979: Riza, Selman. Studime albanistike. Pristina.<br />....Ali Al-Yunanihttps://www.blogger.com/profile/17594626544830246967noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post-12603513019063303612015-01-06T15:28:43.100+02:002015-01-06T15:28:43.100+02:00• 1905: Pedersen, Holger. "Albanesisch",...• 1905: Pedersen, Holger. "Albanesisch", Rom. Jb., 9.<br />• 1926: Thumb, Albert. "Altgriechische Elemente des Albanesischen". Indogerm. Forschungen, 26.<br />• 1930: Sandfeld, Kristian. Linguistique balkanique, problemes et resultats. Paris.<br />• 1935: Kretschmer, Paul. Sprachliche Vorgeschichte des Balkans (Parahistoria gjuhësore e Ballkanit). Revue Internationale des e'tudes balkaniquee, Volume II.<br />• 1950: Cimochowski, Waclaw. "Recherches sur l'histoire du sandhi dans la langue albanaise". Lingua Posnaniensis, 2, pp. 220-255.<br />• 1950: Pisani, Vittore. "L'albanais et les autres langues indoeuropéennes",Annuaire de l'Institut de philologie et d'histoire orientales et slaves, 10.<br />• 1954: Çabej, Eqrem. "Rreth disa Çështjeve të historisë së gjuhës shqipe".BUSHT, SSHSH, 3.<br />• 1954: Lambertz, Maximilian. Lehrgang des Albanischen – Teil I: Albanisch-Deutsches Wörterbuch. Berlin.<br />• 1955: Lambertz, Maximilian. Lehrgang des Albanischen – Teil II: Albanische Chrestomathie. Berlin.<br />• 1956: Lambertz, Maximilian. Lehrgang des Albanischen – Teil III: Grammatik der albanischen Sprache. Saale.<br />• 1959: Mayer, Antun. Die Sprache der alten Illyrier. Wien.<br />• 1960: Cimochowski, Waclaw. "Des recherches sur la toponomastique de l'Albanie". Lingua Posnaniensis, 8, pp. 133-145.<br />• 1962: Çabej, Eqrem. "Disa probleme themelore të historisë së vjetër të gjuhës shqipe". BUSHT, SSHSH, 4.<br />• 1964: Pisani, Vittore. "Les origines de la langue albanaise". Stud. alban., 1.<br />• 1965: Tagliavini, Carlo. La stratificazione del lessico albanese. Elementi indoeuropei. Bologna.<br />• 1966: Mihaescu, Haralambie. "Les elements latins de la langue albanaise".Revue des études sud-est européennes, 4.<br />• 1968: Desnickaja, A. V. Albanskij jazyk i ego dialekty. Leningrad.<br />• 1968: Ajeti, Idriz. "La presence de l'albanais dans les parlers des populations slaves de la Peninsule Balkanique а la lumiere de la langue et de la toponymie". Stud. alban., 2.<br />• 1968: Gjinari, Jorgji. "Për historinë e dialekteve të gjuhës shqipe". Studime filologjike, 4.<br />• 1969: Gjinari, Jorgji. "Mbi vazhdimësinë e ilirishtes në gjuhën shqipe". Studime filologjike, 3.<br />...Ali Al-Yunanihttps://www.blogger.com/profile/17594626544830246967noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post-10354360134489761682015-01-06T15:22:59.148+02:002015-01-06T15:22:59.148+02:00Μία σειρά επιστημόνων -ορισμένοι από τους οποίους ...Μία σειρά επιστημόνων -ορισμένοι από τους οποίους είναι Αλβανοί αλλά οι περισσότεροι τους ξένοι- που υποστηρίζουν την Ιλλυρική καταγωγή της αλβανικής γλώσσας, μαζί με τα έργα τους και τη χρονολογία εκδόσεως των είναι οι εξείς: <br /><br />• 1705: Leibniz, Gottfried Wilhelm. Albaner – Brife. Hanover.<br />• 1774: Thunmann, Johann. Untersuchungen über die Geschichte der östlichen europäischen Völker. Laipzig.<br />• 1829: Kopitar, B. J. Albanische, walachische und bulgarische Sprache. Wien.<br />• 1853: Hahn, Georg von. Albanesische Studien. Wien.<br />• 1855: Bopp, Franz. Über das Albanesische in seinen verwandtschaftlichen Beziehungen. Berlin.<br />• 1864: Camarda, Demetrio. Saggio di grammatologia comparata sulla lingua albanese. Livorno.<br />• 1866: Camarda, Demetrio. Appendice al Saggio di grammatologia sulla lingua albanese. Prato.<br />• 1870: Miklosich, Franz. Albanische Forschungen. I: Die slavischen Elemente im Albanischen; Albanische Forschugen, II: Die romanischen Elemente im Albanischen. Wien.<br />• 1883-1892: Meyer, Gustav. Albanesische Studien. Wien.<br />• 1894: Pedersen, Holger. Bidrag til den albanesiske sproghistorie. (Festskrift til Vilhelm Thomsen). Kobenhavn.<br />• 1896: Kretschmer, Paul. Einleitung in die Geschichte der griechischen Sprache (Hyrje në historinë e gjuhës greke). Göttingen.<br />Ali Al-Yunanihttps://www.blogger.com/profile/17594626544830246967noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post-88550035160641760342014-04-12T10:51:03.082+03:002014-04-12T10:51:03.082+03:00Εκω αρκετο υλικο για την ελλειψη των ελληνων,και σ...Εκω αρκετο υλικο για την ελλειψη των ελληνων,και στην συνεχεια την αφοσιωση τους στους τουρκους .<br />Ποιο ειναι το standart ΑΔΝ των ελλινων επομενος ?<br />Οταν η Ακροπολη ηταν γεματο απο τζαμιά πως μπορουμε να μιλλαμε για καθαρους ελλινες ?<br />http://axhafaj2gmailcom-adriano.blogspot.com/2012/04/blog-post.html<br /> - 120 αρβανίτες περικυκλωνουν τους ελληνο-τουρκους στην Ακροπολη για 6 μήνες.Εσφαζαν τους τουρκους ,ενώ τους ελληνες τους απεγυμνωσαν(!!!).Μόνο 120 αρβανίτες για 6 μήνες Απιστευτο !<br />Ο Μεγας Κωστας Μπιρης δεν μας λεει ποσα παιδια αρβανιτο -ελλην εγιναν απο τιο σεκσουαλικι επαφι <br />Όταν οι έλληνες συζουσανε με τους τούρκους μπορούμε να μιλλαμε για καθαροαιματος ελλην και μη καθαρούς αρβανίτες πολεμιστές τον διο ?<br />Οι τούρκοι και οι ελληνες θα αντιμετωπίστουν το ιδιο απο τους αρβανιτες,σαν ξενοι.<br /><br />Κώστας Μπίρης ,ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ ΟΙ ΔΩΡΙΕΙΣ ΤΟΥ ΝΕΩΤΕΡΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ,Publishing House "Melisha",ISBN 960-204-031-9,<br /><br /> - «Ο Έλληνας πριν γίνει Έλληνας, ήταν Αρβανίτης, δηλαδή Πελασγός».<br />«Ουδαμού αλλαχού ομιλείται όσον εν τω Ελληνικώ Βασιλείω η Αλβανική γλώσσα,ουδαμού αλλαχού ρέει τόσον Αλβανικόν αίμα, όσον εις της φλέβες και τας αρτηρίας του πληθυσμού αυτού.<br />Εν Ελλάδι ο Αλβανός είναι εις την πατρίδα του».<br />βλ. Φ. Βιρβίλης, «Αλβανοί και Έλληνες», Ελληνησμός, τόμος 1ος (1898),σελ. 124-133<br />Εγώ<br />Και ομως οι Ελληνες το εμποδισουν με καθε τροπο αυτο !<br />Δώστε μας πίσω την κλεμμενη μας πατρίδα μας ,την Ελλαδική ,και όχι Ελληνική Ελλάδα.<br />/ Εν Ελλάδι ο Αλβανός είναι εις την πατρίδα του».<br /><br /> - Ο σφετερισμός του ονόματος Έλλην<br /> - Η Ελλάδα ανήκει στους Αρβανίτες!!!<br /> - karamanlı ortodoks türkler<br /> - O Έλληνας ζει κυκλοθυμικά - σε μόνιμη έξαρση ή ύφεση. Μια συνέπεια: απόλυτη αδυναμία αυτοκριτικής και αυτογνωσίας.<br />- Πλεον θεωρειται ντροπη η εκφραση "Ελληνικη Επανασταση" μονο με Αλβανους<br />Στον κόσμο ιστοριογραφία, ακόμη και στην «ομολογία» των Ελληνων ιστορικων, δεν αναφέρετε η ημερομηνία της 15. 01. 1821, όταν οι καπετάνιοι της Ρωμυλίας Συνέλευσης κήρυξαν "την Συμμαχία Εθνικής Ενότητας" των Αλβανών, για να ξεκινήσουν τον απελευθερωτικό πόλεμο με την έκκληση: «Η τιμή και το έθνος μοιραζόμαστε - οι Μουσουλμανοι Χριστιανοί" είναι το μόνο πολεμικι σώμα που ξεκίνησε και οδήγησε τον απελευθερωτικό αγώνα του 1821 - 1839 στο έδαφος στην ερχομενη Ελλάδα<br /> - Albanians in Greece (Arvanites) are residents of this country immemorial ...<br />This site is dedicated to Albanians in Greece, described as Albanians, unanimously in the 19th century by all scholars, foreign and Greek, while in the 20th century as Arvanites, from the official Greece. Treatment as immigrants, aims denial, of all the brutal violations of human rights education in their native language and ethnicity .... In a nutshell, Greece denies to others,what imposes on its 250-year-old minority in Albania<br />http://adriano-xhafaj.blogspot.com/2014/03/albanian-language-explains-pelasgian.html<br /> - Τι του λειπει του ψωριαρη ?Φουντα με μαργαριταρι <br />http://image.invaluable.com/housePhotos/Koller/56/432456/H0649-L51309508.jpg<br /> - Τους ενοχλει η αληθεια....<br />Οπως παντοτε ζητειται η βοηθεια του Κύριε Ιησού Χριστέ !!!<br />Βάφτισε τους Αλβανούς Αρβανίτες!!!<br />Κύριε Ιησού Χριστέ, σώσε μας.<br />Κατανοώ ότι έχετε μείνει άφωνοι από αυτή την βροντώδη πρόκληση, ανακρίβεια, αντίφαση, ελαφρότητα, αλλά και επικινδυνότητα του συγγραφέως.<br />Ώ, ποία παγανιστική εβραιο-μασονική πρόκληση!!! Αν αυτός δεν είναι εχθρός της Πατρίδος, τότε ποιός είναι;<br />Ώ, ποία αναίδεια και θήλεια συμπεριφορά ανθρώπου, που είναι ενδεδυμένος με ράσο.<br />Ώ, ποία ατιμία για το τίμιο ορθόδοξο ράσο. Όχι μόνο δεν προσθέτει στην συνοχή του Έθνους, όπως θα όφειλε, αλλά χωρίς αιδώ την κατακομματιάζει!!<br />http://axhafaj.blogspot.com/2012/11/require-establishment-of-university-of.html<br /> - Πιος μπορι να αναφερει 100 ελληνες ,με όνομα - επίθετο<br />στην Αρβανιτικι Επαναστασι του 21-30 ?<br />Εχει να παρει χρυσο μεταλλιο.<br /><br />Πια Ελληνικη ADN μου λες οταν δεν ειχατε δεν εχετε την πλειοψηφίαAdriano Xhafajhttps://www.blogger.com/profile/11665375837523726525noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post-50891932798196062562014-04-04T09:45:02.496+03:002014-04-04T09:45:02.496+03:00πολλοί λένε ο Ιησούς ήταν Έλληνας,
κι εγώ τους λέω...πολλοί λένε ο Ιησούς ήταν Έλληνας,<br />κι εγώ τους λέω και οι Αλβανοί<br /><br />όλα τα καλά είμαι εγώ, γιατί σαν τυφλός δεν βλέπω τίποτα πέραν του εγώ, η επιστήμη είναι ένα εμπόδιο στο εγώ και πρέπει να παύσειSavviesthttps://www.blogger.com/profile/02798675380521727221noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post-6852006533960412862014-04-04T09:44:41.117+03:002014-04-04T09:44:41.117+03:00Στο Ηνωμένο Βασίλειο λόγω της εχθρότητας προς τους...Στο Ηνωμένο Βασίλειο λόγω της εχθρότητας προς τους Άγγλους, οι άλλες φυλές όχι μόνο δεν αποκρύπτουν την γενετική διαφορετικότητά τους, αλλα και δέχονται με χαρά να την αποδείξουν.<br />Σημειώνω ότι όλοι οι Βρετανοί δεν είναι Άγγλοι, και πως οι υπόλοιποι Βρεττανοί συνήθως δεν συμπαθούν τους Άγγλους.<br /><br />Στην Ελλάδα συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο. Η Ελληνορθόδοξη πίστη καταπίεσε κάθε τάση των Αλβανόφωνων να διαχωριστούν απ΄ τον Ελληνισμό. Οι Αρβανίτες μέσα απ' την θρησκεία έχασαν τον έλεγχο της εθνικότητάς τους και μάλιστα για θρησκευτικούς λόγους φανατικά ταυτίζονται με τους Έλληνες.<br /><br />Είναι σχεδόν αδύνατο ένας παραδοσιακός Αρβανίτης να αποδεχθεί το είναι του γιατί η Ελλάδα και η ορθοδοξία. μας διδάσκουν καθημερινά πως είμαστε οι ανώτεροι, οι καλύτεροι, η πιο έξυπνη φυλή, οι πιο σωστοί ερμηνευτές της βίβλου, εμείς που χτίσαμε με τα δικά μας χέρια την ακρόπολη.<br /><br />Την Ακρόπολη ΔΕΝ την χτίσαμε εμείς αλλά οι πρόγονοί μας. Εμείς δεν είμαστε οι πρόγονοί μας αλλά διαφορετικά άτομα με διαφορετική συνήθως θρησκεία και νόμους. Η Ακρόπολη ανήκει στο Ελληνικό κράτος ως προς την διαχείριση<br />αλλά είναι στοιχείο πολιτισμικό της ανθρωπότητας. Ο Ιησούς δεν έζησε στην Ελλάδα, μα η πίστη ανήκει σε όσους τον αγαπούν. Όσο ένας ακροδεξιός Χρυσαυγίτης Αλβανικής καταγωγής και να δέρνει, δεν θα στερήσει την ουσία της Ακρόπολης ή του Σινικού Τείχους απ' την ανθρωπότητα.<br /><br />Ο πολιτισμός είναι επικοινωνία κι εξέλιξη ιδεών. Οι πρώτες κολώνες δεν βρέθηκαν στην Ελλάδα αλλα στην κεντρική ασία. Ο θεός Διόνυσος, η λέξη χρυσός και τόσα άλλα προέρχονται πάλι απ΄ την Ανατολία.Savviesthttps://www.blogger.com/profile/02798675380521727221noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post-16007683652657357822014-04-04T09:44:03.588+03:002014-04-04T09:44:03.588+03:00Τώρα όσων αφορά το μιτοχονδριακό DNA που είναι δια...Τώρα όσων αφορά το μιτοχονδριακό DNA που είναι διαφορετικό απ το χρωμοσωμικό, αυτό το παίρνουμε απ' τη μητέρα εξ' ολοκλήρου.<br />Εκεί είναι πιο εύκολο να βρεθεί η Αλβανική καταγωγή αλλά πολλοί Αρβανίτες κατα καιρούς αν και σπάνια παντρεβόνταν όμορφες κοπέλες από άλλες φυλές.<br /><br />Στη σημερινή Ελλάδα οι Αρβανίτες έχουν επιμειχθεί πολύ με μη Αρβανίτες. Η Ελληνορθοδοξία τους διαχώρισε σε επιθετικό βαθμό με την Αλβανία. Παρ' όλ' αυτά πολλά γενετικα κατάλοιπα παραμένουν, όπως κόκκινα μαλλιά, που αν και σπάνιο σε Αρβανίτες είναι ανύπαρκτο σε παλαιοελλαδίτες.<br /><br />Πολλοί Αρβανίτες δεν επιθυμούν να συμετάσχουν σε γενετικά τεστ ή αν το αποτέλεσμα δεν τους ικανοποιεί ή το ακυρώνουν λέγοντας κάνατε λάθος, ή το παρερμηνεύουν λέγοντας πως όλοι η Αλβανία είναι Ελλάδα.<br /><br />Υπάρχει πάρα πολλή συναισθηματική φόρτιση και είναι αδύνατον να γίνει σωστή μελέτη χωρίς αντιδράσεις.<br /><br />Στο Ηνωμένο Βασίλειο πολλοί Σκοτσέζοι φέρουν Σκανδιναβικά haplogroups κι αν δεν ειναι τα απόλυτα haplogrous φέρουν στατιστικη απόκλιση από δυτικές με ανατολικές ακτές. Στις ανατολικές ακτές μετοίκοισε το κύριο σώμα βίκινγ στην περιοχη Danelaw, και στο βορρά σε κάποια σημεία αντικατέστησαν σχεδόν πλήρως τους Σκότους Πίκτικης καταγωγής Picts.Savviesthttps://www.blogger.com/profile/02798675380521727221noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post-10973399654223966372014-04-04T09:43:02.534+03:002014-04-04T09:43:02.534+03:00σε κλειστές κοινωνίες Αρβανιτών,
όπου υπήρχαν συνε...σε κλειστές κοινωνίες Αρβανιτών,<br />όπου υπήρχαν συνεχείς γάμοι μεταξύ τους, είναι δυνατόν να βρείς Αλβανικό μιτοχονδριακό DNA και αλβανικό Y-haplogroup Απλοομάδα του φυλοπροσδιοριστικού χρωμοσώματος Y.<br /><br />Το μιτοχόνδρια κληρονομούνται εξ' ολοκλήρου απ' τη μητέρα, μαζί και το dna τους.<br /><br />Το χρωμόσωμα Y που μεταφέρεται από πατέρα σε υιό συνήθως μένει αυτούσιο και η απλοομάδα υποδεικνύει καταγωγή.<br /><br />Πχ άτομα που όλοι οι άρρενες ήταν Αρβανίτες, έχουν καθαρά Αλβανικά ποσοστά απλοομάδων. Πολλές Αλβανικές απλοομάδες μοιάζουν με τις Ελληνικές λόγω αρχαίων επιμειξιών αλλα και σχετικής ιδοευρωπαικής συγγένειας. Όμως αυτό που είναι σαφές είναι ότι οι Αλβανοί έχουν διαφορετικά ποσοστά ανάμεσα στης ήδη γνωστές απλοομάδες. Μάλλιστα κάποιες απλοομάδες έχουν διαφοροποιηθεί και θεωρούνται καθαρά αλβανικές, μα αφορού μόνο το 11%, χωρίς να σημαίνει ότι οι άλλοι Αρβανίτες άρρενες δεν είναι Αλβανικής καταγωγής. Εδώ μπαίνει η γενετική στατιστική, και η μελέτη αφορά την ποσόστοση των Y-haplogroups στον πληθυσμό. Πχ αν ένας Αρβανίτης ανήκει στο 11% του απόλυτα Αλβανικού y-haplogroup είναι 100% σίγουρο ότι το κληρονόμησε το χρωμόσωμα από προππαπού Αλβανό.<br />Αν δεν ανήκει στο απόλυτο αυτό 11%, τότε η απάντηση είναι πιθανοτική, και δεν έχει νόημα η απάντηση σε μεμονωμένο άτομο αλλα σε μεγάλη πληθυσμιακή ομάδα.Savviesthttps://www.blogger.com/profile/02798675380521727221noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post-16646924474777289352010-02-22T16:58:14.440+02:002010-02-22T16:58:14.440+02:00@A. XHAFAJ Μ/Kastra
Είναι σχεδόν αδύνατο να έχει ...@A. XHAFAJ Μ/Kastra <br />Είναι σχεδόν αδύνατο να έχει ιούς ένα μπλογκ μάλλον σου βγάζει ο browser κάποιο javascript error, πάτα απλώς ok στο popup παράθυρο.<br />Το PC σου δεν κινδυνέυει απλώς ίσως δεν θα εμφανίζεται η σελίδα βέλτιστα.Γιάννης Καραμήτροςhttps://www.blogger.com/profile/13196341227997399686noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post-10621113133278067672010-02-19T19:53:44.260+02:002010-02-19T19:53:44.260+02:00Doktorr!
ithela poli na parakoulouthiso to kainour...Doktorr!<br />ithela poli na parakoulouthiso to kainourio sas thema alla .....ola ta kavta themata tora exoun wirous .o ipologjistis me tipote dhem me epitrevi sto kainourio sas thema <br />Jawa mou lej sfalma <br />grami 11 xaraktiras 4678Adriano Xhafajhttps://www.blogger.com/profile/11665375837523726525noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post-55647382018067551202010-02-04T21:14:57.459+02:002010-02-04T21:14:57.459+02:00Doktor !
Dhen tha askolieme alo metous souliotes e...Doktor !<br />Dhen tha askolieme alo metous souliotes epidhi vyeno ektos thematos ,alla mono ena kimeno apo 1849 ....Dhen ipirxie kratos ton alvanon ..ma ipirxane alvanoi me ethniki sinidhisi ......<br />Sta Elenika -Greqisht<br />Edward Lear (Eduard LIR) στην Αλβανία <br /><br />Αυτός ο όγκος του βιβλιου περι τις Αλβανίας επανεκδόθηκε αρκετές φορές στα αγγλικά, με ως επί το πλείστον σύμφωνα με τίτλους όπως το `` Eduart LIR στην Ελλάδα, (1965) κ.α. .......... αρχικός τίτλος ήταν `` Eduart LIR στην Αλβανία, <br />Δημοσίευση εκδοσις Plejad Τιράνa 2008 <br /> Οι ροσθέσις σε παρένθεσης είναι δικα μου <br />Κεφάλαιο XIII <br />5/11/1848 <br />Page 220 ....... Ένα κουραστικό ανιφορο δρόμο και το κρύο μας έφερε στην κορυφή του λόφου Zicës(Ζιτσα), τοπος που ανιπομονουσα να δω οπως και σε πολλές άλλες χώρες, στην Αλβανία ......( Εδώ Zica βγενι τμήμα της Αλβανίας) <br />Page 221 ...... Αλλά μετά από τα ταξίδια μου μέσα από την εκπληκτική ομορφιά και την καθημερινή εμφάνιση Zicës Αλβανία, να πω ανοιχτά, με αφισε απογοητευμένος ...............( Zica, και πάλι μέρος της Αλβανίας) <br />Σελιδα (Φακια) ..... 222 ..... Πολύ σύντομα ήρθα στο Βρετανικό προξενείο (Ιωάννινα, εγω) όπου sinjor Damaskino, αναπληρωτής πρόξενος της Βρετανικής Μεγαλειότητας της στην Αλβανία, μου ελήφθη με μεγάλη ευγένεια και η γενναιοδωρία που έχει αφήσει μια ωραία εντύπωση στη μνήμη όλων Αγγλων, οι οποίοι έχουν έρθει σε αυτών από την Αλβανία κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας τους στην Πρωτευουσα ..... ( Janina Πρωτευουσα των Αλβανών) <br />7/11/1848 <br />Faqa 223 ....... ....... Μετά που περάσαμε στα προάστια της πρωτεύουσας της νότιας Αλβανίας βγηκαμε σε ένα μεγάλο οροπέδιο που περιβάλλεται από κομψές μορφές της Ηπείρου βουνά ....... <br />8/11/1848 <br />Faqa ...... 225 ....... Υπήρχε επίσης μια παλιά ελληνική εκκλησία, πολύ ενδιαφέρουσα, αλλά η ελπίδα θα έρθουν και πάλι σε αυτά τα τμήματα της νότιας Αλβανίας, δεν ξοδεβα πολύς χρόνος για τιν Αρτα. Σε έντεκα ήμαστε και πάλι έτοιμοι να φύγουν για την Πρέβεζα <br />Άρτα .....( τμήμα της Νότιας Αλβανίας) .. <br /><br />Κεφάλαιο XIV <br />24/4/1849 Faqa 228 <br />Είναι καιρός να προσπαθήσουμε να κάνουμε το τελευταίο μέρος του ταξιδιού στην Αλβανία, η τώρα ή ποτέ. Θέλω να επισκεφθω τα πιο ρομαντικά μερη , τιν γη των Σουλιοτων της ...... <br />25.4.1849 ......Φακια. 229 <br />`` Ξημερωνει το πρωί και με αφτον η πρυμνες λόφοι της Αλβανίας <br />τα σκούρα βράχια του Σουλιου και η άκρες του Pindi σε βάθος, (στίχοι Βρετανός ποιητής .... Suli δύο φορές αναφέρεται ως η αλβανική γης) <br />1. 5,1849 ........Φακια 231 <br />Επέστρεψα στην Πρέβεζα ....... Ωστόσο, από μόνη της, αυτή η πόλη στα σύνορα της Αλβανίας δεν εκπροσωπεί κανένα ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Μεγάλο Παλάτι του Αλή Πασά δεν υφίσταται πλέον, έχει καταστραφεί ολοσχερώς .......( Πρέβεζα, πόλη στα σύνορα της Αλβανίας) <br />4.5. 1849 ........Φακια 235 <br />Υπάρχουν λίγα μέρη στην Αλβανία με μαγευτική θέα των τοποθεσιών, όπως η Άρτα και παθιασμένοι άνθρωποι, πησο απο την αρχαιότητα, είναι μεγαλύτερους από ό, τι δέλεαρ για τους ζωγράφους .....( Αλβανικη Άρτα) <br />5/5/1849 Faqa ........ 241 <br />............ Κανείς δεν μιλούσε Ελληνικά, και φωναξαμε τον Andreα (διερμηνέα, η θέση του Λαιμού Κάστρο, Κάστρο Suli) <br />........to kovo edhoAdriano Xhafajhttps://www.blogger.com/profile/11665375837523726525noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post-29483986804580294422010-02-04T21:00:04.809+02:002010-02-04T21:00:04.809+02:00Doktorr !
Se parakalo na aniksis mia sizitisi yia ...Doktorr !<br />Se parakalo na aniksis mia sizitisi yia tous souliotes na poume kai emis ta dhikamas .Kanonika prota prepi na poume yia to Ipiro prota alla pote dhen einai arga <br />Parakalo na mas enimeroseteAdriano Xhafajhttps://www.blogger.com/profile/11665375837523726525noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post-55231721987582759342010-02-04T20:53:38.721+02:002010-02-04T20:53:38.721+02:00dimitris.popay είπε...
Ειναι μεγαλο ψεμα ο υποτιθ...dimitris.popay είπε... <br />Ειναι μεγαλο ψεμα ο υποτιθεμενος αυτοπροσδιορισμος των αρβανιτων της βορειοδυτικης Ελλαδος ως σκιπιταρ!Ο κυριος Κολλιας μαλλον αυθαιρετα υποστηριξε αυτη την αποψη οπως αυθαι ρετα ειχε συμπερανει οτι οι Μποτσαρεοι ηταν γκεγκηδες.Οι αρβανιτες της θεσπρωτιας μιλουσαν παντα την τοσκικη διαλεκτο κ η καταγωγη της φαρας των Μποτσαραιων ηταν απ το χωριο τραγανη του νομου θεσπρωτιας του οποιου οι κατοικοι μιλουν ακομα την τοσκικη διαλεκτο,οι τοσκιδες δε παντα θεωρουσαν την φυλη τους ελληνικη εως ωτου ο αλβανικος εθνικισμος τους εκανε να λησμονησουν μερικως μονο την βεντετα τους με τους γκεγκηδες(αλβανους)<br /><br />Kalla o tipos kani poli plaka .<br />Souliotes , oxi arvanites alla ..albanoi , me alvaniki sinidhisi .xa,xa o tipos exi plaka<br />arvanites kai pikres ,face bookAdriano Xhafajhttps://www.blogger.com/profile/11665375837523726525noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post-33680662400636041092010-02-02T23:31:14.068+02:002010-02-02T23:31:14.068+02:00Δημήτρη Popay, δεν ξέρω για τη Θεσπρωτία αλλά οι Α...Δημήτρη Popay, δεν ξέρω για τη Θεσπρωτία αλλά οι Αρβανίτες στη Θράκη ακόμα και σήμερα λέμε "ουν γιαμ σκιπτάρ", το οποίο φυσικά έχει καθαρά γεωγραφική έννοια διότι όταν έφυγαν από εκεί οι πρόγονοί μας, οι αλβανόφωνοι της σημερινής Αλβανίας δεν είχαν εθνική συνείδηση και ταυτότητα, η αμυδρή απαρχή της οποίας πρέπει να οριοθετηθεί χρονικά στο 1878 (ίδρυση της λίγκας του Πρίζρεν). <br /><br /><br />doctordoctorhttps://www.blogger.com/profile/15900873479697515730noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post-88318545063106599392010-02-02T23:29:38.282+02:002010-02-02T23:29:38.282+02:00Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από τον συντάκτη.doctorhttps://www.blogger.com/profile/15900873479697515730noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post-48639251706931841582010-01-13T00:22:00.332+02:002010-01-13T00:22:00.332+02:00Ειναι μεγαλο ψεμα ο υποτιθεμενος αυτοπροσδιορισμος...Ειναι μεγαλο ψεμα ο υποτιθεμενος αυτοπροσδιορισμος των αρβανιτων της βορειοδυτικης Ελλαδος ως σκιπιταρ!Ο κυριος Κολλιας μαλλον αυθαιρετα υποστηριξε αυτη την αποψη οπως αυθαι ρετα ειχε συμπερανει οτι οι Μποτσαρεοι ηταν γκεγκηδες.Οι αρβανιτες της θεσπρωτιας μιλουσαν παντα την τοσκικη διαλεκτο κ η καταγωγη της φαρας των Μποτσαραιων ηταν απ το χωριο τραγανη του νομου θεσπρωτιας του οποιου οι κατοικοι μιλουν ακομα την τοσκικη διαλεκτο,οι τοσκιδες δε παντα θεωρουσαν την φυλη τους ελληνικη εως ωτου ο αλβανικος εθνικισμος τους εκανε να λησμονησουν μερικως μονο την βεντετα τους με τους γκεγκηδες(αλβανους)Unknownhttps://www.blogger.com/profile/16989743032914630662noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post-20722766110172402442009-09-15T02:12:59.092+03:002009-09-15T02:12:59.092+03:00Doctor, I'm posting some folk-songs in Arvanit...Doctor, I'm posting some folk-songs in Arvanitika, in the Kalavria dialect.<br /><br />ΚΑΛΑΥΡΙΑΣ.<br />ΕΡΩΤΙΚΑ.<br />1. Τρανταφύλλε, φλέττη-γκιήρρη!<br />Έα, τη τη πούθ νjή χέρρη!<br />2. Μορέ, βάσσηζα πα μήμη,<br />Χάιντε βέμι ντη δέ τήνη.<br />3. Ου τη θομ ε τι τη ντίσσ:<br />Τη ζήσσ δρόμθινη, τη βίσσ!<br />4. Ατιέ τσσέ γιέ κουμπίσουρη,<br />Σι σσέιτ' ε ζογραφίσουρη.<br />5. Μορέ! Ρούσου πόσστη τη τη φλιάς<br />Μος νομίς, σε ντο τη 'νγκάς!<br />6. Ου τη θάσση σσούμη χέρη:<br />Σοβαρό τη μος μη μ|μπάσσ:<br />Νιή ζοΐζη καμ ι ν|ντάρι,<br />Τη κηρκόνισσ τη μα χάσσ?<br />7. Κλιούμισστ' μιάλτη τη τη γιέτ,<br />Κούρ μη μόρε βαργαρέτ'!<br />Σε κουρ σίτ' ου περην|ντόβα,<br />Ου τι σσούμη τη κουλjτόβα.<br />8. Κουρ μη χίν τι τη κητσέσσ,<br />Μούα σίτη μη πηρβέσσ,<br />Γκίθη τι τη τη βιζζτόνj,<br />Ντρίτα ε ίμε περην|ντόν.<br />9. —Μορέ βάιζη φάκιε-κούκιε!<br />Έα μέρρε νjή μπουμπούκιε!<br />Χάιντε βήρ' ε τι ντη βέρη,<br />Πρα έα τη τη πούθ νjή χέρη<br />Μός ιά θούα τι σατ ήμε,<br />Ε μη ζη, μη θότη νήμε.<br />— Ου ντο βίνj, πρη τη μη πούθνjισσ<br />Πο φηλτόν (ληφτόν) πρη τη μη μούν|ντ-νjισσ<br />Ου γιάμ βάσσηζη παρθένε,<br />Τι τη λίγκα κε, καϊμένε<br />— Χάιντε θούαϊ σατήμη,<br />Ντη σστηπί τη βίσσ γκα μπρήμα,<br />Ε σι βγκιέζηρ νε τη φλήμη.<br />Γκιή τη λίγκη τη μος μπή'μη,<br />Ε ντή ντάφσσινη τη να βήνη,<br />Κρόρατη ντη κρέρα τήνη,<br />Τι ντό νjόχ'σσ αχέρρα μούα,<br />Ου ντάχ! ντό τη κέμ σι γκρούα,<br />Ε ντό μπήϊμ΄εδέ φημίλη,<br />Μάσσκουλ, φήμηρα τρά-κάτηρ,<br />Μος μου μ|μπλιάκε τι, αϊγκράτη!<br /><br />Notes on the alphabet:<br />French e (mute) = η,<br />sh = σσ,<br />French 'j' = ζζ.<br /><br />Examples: <br />This is a hot-shot! = Δίς ίζ η χότ-σσότ!<br />Pleasure = Πλέζζηρ<br />We will go = Γουΐ γουΐλλ γκόου.Ba Báihttps://www.blogger.com/profile/04294371429596572795noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post-75078785993049568832009-09-05T15:14:39.101+03:002009-09-05T15:14:39.101+03:00Doctor, this is a short letter in Arvanitika, writ...Doctor, this is a short letter in Arvanitika, written around 1860, by Dimitris Kriezis, from Ampelaki (Koulouri). Can somebody who understands arbërishtë, please tell me what are "mbëshkim/μπeσσκίμ", "mavëzova/μαβeζόβα", "serjanë/σεργιάνe" and "fellukatë/φελούκατe"? Best regards, Ba Bái.<br />_________________<br />Jatró, të falem!<br />Gka Ampelaki i Kúllurit, 12 theristivtë<br />Vashëza e spitonikokírit tim ishtë mbëshkim pa fuqi, e siev átie jëma e të parakales t’e shohësh e t’i them çë t’i bënjë për të shëronetë. Më piejti çëli ishtë m’i miri gka ata çë shëron ndë Mpiré; u i thashë Nderínë Tënde, e të më ndëljenjësh çë të mavëzova. Ndë ke gké, ea të na prëzíenjësh për serjanë do një ditë dilna, vinjënë fellukatë, e mbë jatërë ditë menatë prire.<br />Të faletë edhe nikokirea ime, shëndet pash!<br />Miku jitë,<br />Mitri Krieziv.Ba Báihttps://www.blogger.com/profile/04294371429596572795noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post-75224754380738031582009-08-28T02:30:42.139+03:002009-08-28T02:30:42.139+03:00Download Arvanitika Tragoudia, in *.pdf: http://an...Download Arvanitika Tragoudia, in *.pdf: http://anemi.lib.uoc.gr/metadata/4/0/e/metadata-112-0000000.tkl <br /><br />Trendafylle flette-gkierre,<br />Ea te te puth nie herre... etc.Ba Báihttps://www.blogger.com/profile/04294371429596572795noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post-34461865251505034362009-05-22T03:01:00.087+03:002009-05-22T03:01:00.087+03:00prepi na katalavume oli, oti xe na leme imaste ant...prepi na katalavume oli, oti xe na leme imaste anthropi aftis tis gis...Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post-51999340538640144942009-05-11T22:11:00.000+03:002009-05-11T22:11:00.000+03:00Ανώνυμε νομίζω ότι ήμουνα σαφής. Σχολιαστής ο οποί...Ανώνυμε νομίζω ότι ήμουνα σαφής. Σχολιαστής ο οποίος συκοφαντεί (άραγε είμαι προπαγανδιστής τίνος;) και κατηγορεί χωρίς να επιχειρηματολογεί δεν έχει θέση σε αυτό το blog.<br />Αν θέλεις να συζητήσεις καλώς, αν ήρθες εδώ για να μου σπάσεις τα νεύρα διάλεξες άσχημη στιγμή, γι'αυτό σε παρακαλώ να σοβαρευτείς.<br /><br />Ardit, ο εθνικισμός και η βλακεία δεν αντιμετωπίζονται αγόρι μου με τίποτα, είναι χάσιμο χρόνου.<br /><br />doctordoctorhttps://www.blogger.com/profile/15900873479697515730noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post-44387136191043230492009-05-11T19:31:00.000+03:002009-05-11T19:31:00.000+03:00"Εδω μας εχεις βγαλει ολους μη -Ελληνες , τελικα π..."Εδω μας εχεις βγαλει ολους μη -Ελληνες , τελικα ποιος πρεπει να θιγεται γιατι θα τρελλαθουμε?"<br /><br />Pou to ides? O doctor vgazi emena Ellina, ti na kanoume, to paradexome. Enas propropapous mou itan o Platonas (nai, nai). O allos itan o Agron (tis Illirias) kai o tritos itan o Hun (ton Hunidon). Vlepis tin galazoemia mou? Kai o Konstandinos me ton Ahmet Zogu den itan etsi.<br /><br />Aptin alli, pios mporei na pei oti o Kara-Tzafer-is den einai direct apogonos tou Perikli? E endaksi padia, ego eimai kalitera, iparxoun kai ellino-adriani e? <br /><br />Pali omos nomizo oti exeis dikio ti tha elegan i Alvanoi tis Alabama kai i Ellines tou nisiou tou Pasxa, ean evlepan tin katandia mas. Po po po. Ti tha elegan i ALvanoi tis Alabama pou to diko mou aima den ine 100% alvaniko (tha`mevrizan to ksero, ti na kano omos pou i propropropropropro-giagia mou dialekse alloaimo pedari).<br /><br />Ego afino edo ayti tin sizitis, giati nomizo oti poly ton latrepsame ton Roudolf Hess.arditnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1122453980296390757.post-58535051563928566452009-05-11T19:14:00.000+03:002009-05-11T19:14:00.000+03:00Εδω μας εχεις βγαλει ολους μη -Ελληνες , τελικα πο...Εδω μας εχεις βγαλει ολους μη -Ελληνες , τελικα ποιος πρεπει να θιγεται γιατι θα τρελλαθουμε?<br /><br />Στις λεκτικες ακροτητες των υποστηρικτων σου δεν φαινεται να εξανιστασαι.<br /><br />Εχεις βγαλει καθε Ελληνα οτι να'ναι<br /><br />Σε αφηνω στην πραγματικη σου ζωη σαν παιδι με "φρεσκιες ιδεες" να μας πεισεις για τον καλο σκοπο του μονοτονου και προπαγανδιστικου μπλογκ σου.Καθε νεος αλλωστε με ζηλο για τη ζωη θα εφτιαχνε μπλογκ σαν ετουτο εδω<br /><br />Καλο απογευμαAnonymousnoreply@blogger.com